326. TEORÍA BÁSICA SOBRE LUIS DE GÓNGORA Nació en 1561 en Córdoba, en una familia acomodada. Estudió en la Universidad de Salamanca, aprendiendo a fondo griego y latín, lo cual le permitió conocer de primera mano los modelos clásicos. Se inclinó por la vida eclesiástica y fue nombrado “racionero” de la catedral de Córdoba, lo cual le permitió vivir con cierta comodidad. Durante un tiempo, probó fortuna en la corte (primero Valladolid y luego Madrid). Tuvo un largo enfrentamiento con Francisco de Quevedo y, en menor medida, con Lope de Vega. Sus últimos años los pasó en Córdoba, con dificultades económicas y desengañado de la vida en la corte. Murió en 1627. La poesía de Góngora es compleja y rica en recursos. Podemos destacar la amplitud y variedad de su vocabulario, lleno de términos cultos. También su uso de metáforas y comparaciones sorprendentes e imaginativas que, a veces, se convierten en verdaderos acertijos para el lector. Debido a su dominio de los clásicos, introduce frecuentemente elementos mitológicos en sus poemas, tanto como elementos sueltos, como base del contenido de toda la composición. Dentro de su obra, podemos destacar dos tipos de poemas: - Poemas satírico-burlescos: son de tema humorístico, con un lenguaje normalmente más sencillo. Suelen ser poemas en octosílabos, frecuentemente con estribillos basados en refranes o canciones populares. Aparecen burlas de personajes típicos de la sociedad: los ricos, los viejos, los curas, las viudas, etc. - Poemas cultistas: son poemas con temas serios, de tipo filosófico o mitológico. Suelen aparecer en metros italianizantes: sonetos, octavas reales, silvas, etc. El lenguaje es complejo y culto, a veces de gran dificultad. Podemos destacar dos poemas extensos: Fábula de Polifemo y Galatea y Las Soledades.